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我怦然不能心动,你没有看见我身上的袈 [复制链接]

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今生你我爱而不得,来世你我授业解惑。

十一在家不闲着,重温话剧版《青蛇》,温润儒雅辛柏青,速速与我“攀谈”来!

话剧《青蛇》真是太值得一看了,建议所有恋爱脑的小可爱们都看。袁泉的白蛇、秦海璐的青蛇、辛柏青的法海实在是演的太生动太饱满太迷人了,重新诠释了白蛇与许仙、青蛇与法海的故事,勾画出各中的辛酸、隐忍与无奈。

不同于看过其他三版白蛇传,许仙是彻彻底底的人,极尽人之虚伪。从来没有想过法海与小青会有感情线,小时候电视剧里看到的法海都是一脸严肃一大把胡子了。徐克版的法清线晦暗不明,这版法海因为入世生情才是真佛。不同于其他所有白蛇、青蛇,人们只顾同情,从不考察,田沁鑫版带你还原另一种真实。

田沁鑫导演的法海一直强调降妖,除魔,而不是斩妖除魔。这版的法海是有大爱的,我觉得这才符合世人对僧人的看法,不像之前电视剧或者电影版的把僧给妖魔化了,甚至对僧有了些不近人情、不通人理的误解。

话剧版虽然满篇情欲色相,可看过却是四大皆空。

法海句句不提爱,句句皆是爱。

许仙句句都有理,可答非所问即为不爱。

法海那一句你没看见我身上的袈裟吗?

句句在劝小青,其实句句在告诫自己,毕竟他怦然不能心动,面对青蛇大胆热烈的追求,毫不遮拦的展现自己的爱欲,法海从未说过爱,只是一遍又一遍的讲袈裟,你没有看见我身上的袈裟吗?是说给小青的也是说给自己的。

收留了他年,从来没说过情爱,但也好像说的明明白白,

喜欢是放肆,爱是克制、是隐忍,心愿佛度苦海万人,唯恐怯己忘红尘。

话剧中的法海让我看到了更多的人性,很真实,有矛盾又有理性加持。一直不愿意回答小青的问题,作为僧人,她不能破了戒律,也并不会动辄将降妖除魔作为修行主义,反倒不厌其烦的与之攀谈劝说。他句句提袈裟,那不是袈裟,是他身上的使命亦是束缚,更是枷锁,锁他不可入红尘。

最后以为自己圆寂不会再转世,心里放不下的仍是小青,他用最后的时间规劝小青,不要浪费来之不易的成人机会,从攀谈开始便泪意朦胧,直至法海听小青说他不想成人后,转身向他低首循循善诱,轮回生死,你有什么畏惧吗?结果又一次转世。。。。。。

不得不说辛柏青老师演的法海也太MAN啦,辛柏青老师身上有一种质朴谦卑的孤寂感。人站在那里,就像是告诉你他有好多故事未诉出口。辛老师真是温润儒雅、惊才绝艳!当白素贞水漫金山只为要回许仙,而许仙却唯唯诺诺,犹豫不决,她破口大骂:做大丈夫,丈夫高于君子,你是什么?你还不如一条蛇。反倒是许仙不肯随白蛇回去,他也只能眼见着众生受苦,无法普度。

而许仙的爱呢?他曾起誓说会一心一意对白娘子好,永远不会有二志,但这是在他不知道白娘子是蛇的情况下。“你与我一生一世的誓言是否就此作罢”白蛇一连三问,三问话毕,只剩失望,失望至极。袁泉的台词功底真的是绝呀,这三问层层递进,感情太有代入感了。

一生一世很长,姑娘不可当真呀,可它是妖呀,它当真了,其实答非所问的时候就已经是回答啦。我个人理解许仙的爱象征着世俗伦理,象征着人的犹豫、胆怯、劣根性。在人的世界里,爱是复杂的,爱是会权衡利弊的,单纯的妖是不会懂的,所以才会有蛇的水漫金山。

在这部话剧里,每个人都在用自己的方式证明着情欲和爱,而法海的爱便带着年的生生世世轮回里给了众生。他不许小青去找别人,就是爱上了,他斥责他,却不放开抱她的手,他从不说爱,只是一遍又一遍的讲袈裟,他不曾许诺,可那句等我回来授业解惑,何尝不是做了一种约定呢,终究还是动了心,袈裟束身不束心呀!

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,

世间安得双全法,不负如来不负卿。

想成人的白素贞成了佛,想成佛的法海成了人。

三个小时完全不会枯燥,希望有生之年可以看到重映现场,我要现场聆听“辛法海”三小时的叨逼叨啊!!!

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