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何为人青蛇中小青迷茫了,法海也迷茫了 [复制链接]

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何为人?人的本性是什么?千百年来无数的哲学家、思想家、文学家以及各国的先贤,甚至是普通人,都曾从各种角度进行过探讨。像劳动创造了人,而人是社会的动物、是各种社会关系的总和;我思故我在;人者,仁也,克己复礼为仁等等。这是一些广为接受的观点,但是也只能说是一家之言。人性究竟为何,这不是一个科学问题,永远没有准确的答案。当人按照一些常识进行认知时,你会发现在人性面前,所有的常识都会被打破。

电影《青蛇》是根据李碧华的同名小说改编而成,由徐克导演执导,并于年在香港上映。很多人说这部电影的主题是在讨论情为何物,但是如果仔细分析电影中的情节,就会发现,讨论情只是人性主题的其中一个部分。就像电影中的歌词所唱:“人生如此,浮生如斯。”

为了达成这个目的,电影选择了以小青的视角进行展开。小青跟白素贞一样都是蛇妖,不过她的修行只有五百年。修行修行,只是为了更好地成为人,这是妖的执念。白素贞因为比小青多修行了五百年,所以她对于人性的了解要比小青丰富。于是带着对人的好奇,小青这个很少下山的妖便跟随白素贞深入人类社会,学习如何成为人。这也算是其修行的一部分吧。

电影选择了从一个刚踏入人类社会的小妖的角度,来一步步展开对于人性的探讨,比较感性,又很直接。简单的可能才是最深入的。

就这样,小青从踏足人类聚居的小镇就开始学习。她所见到的一切都是她学习或者认识的对象。白素贞是她的主要导师,小镇的各色居民,甚至包括她最开始在紫竹林时就见到的法海,都是她的老师。

她最开始进入小镇是在屋顶上看到一群富人在饮酒作乐,欣赏一些西域女子跳舞。小青运用法术从屋顶上下来,加入到跳舞的队伍中。她在学习那名领舞女子的舞姿,学习她的动作。此时的她甚至对于性别都没有太过于明确的认识。她的一些动作不像是在表演给男人看,反而是在与那名领舞女子亲密互动。

正在她玩得高兴的时候,一位盲人道士带着他的童子出现,惊扰了她与白素贞。她渐渐认识到人世间还有一些与她们对抗的人类,并不是说她们可以横行无忌。而白素贞对于许仙的一见钟情也让小青对于读书人有了初步的了解。

等小青第一次正式以人类的身份上岸行走时,白素贞告诉了她一些粗浅的人类常识。腿不能像蛇的尾巴一样盘绕在树上,不能爬行,要用两条腿站起来行走。人类女子走路,要不住地扭胯、扭腰,这样才能显得更有女人味。

当她们走在河边时,河中有很多船经过。船上的男人为她们的美貌痴迷,有人因此掉入水中。这加深了小青对于男人的认识。在西湖上,白素贞为与许仙相见,制造了大雨和小船。小青曾经很好奇地问白素贞,世上男人这么多,为什么偏要选择许仙,难道我们修行了一千五百年就是为了服侍这一个男人吗?她还没有意识到,自己要嫁的男人是不能跟白素贞一样的,许仙是属于白素贞的,不是属于她的。白素贞借着这个机会告诉了她女人择偶的标准。她认为择偶就要找这样老老实实的人,容易相处。小青懵懵懂懂地记在了心里,尤其是“老实人”成了她以后对于许仙的称呼。

后来白素贞通过雨中借伞与许仙终于建立了关系。自此之后,许仙便与白素贞还有小青住在了一起。在三人一同居住的这一段时间,小青性情跳脱,本性难移,时不时吃个蚊子、老鼠、苍蝇之类的,并动不动就在屋梁上爬来爬去,还不时地显出尾巴的真身。白素贞就像一个大姐姐一样,时刻提点她,做人要学着改变以前的习性。有时见她不听话,还生气地指责她再修炼五百年也是本性难移。

白素贞与许仙在一起,不免会发生一些男女之事。白素贞表面上看上去端庄大方,但是在与许仙独处时,却极尽魅惑之能事。小青将这一切都看在眼里,她于是觉得女人魅惑男人就能成为真正的人。

小青毕竟还是控制力不如白素贞,一次她在与白素贞戏耍时突然露出了尾巴,结果被许仙看到了,将其吓得慌张逃离。两人非常惊慌,尤其是白素贞。为了不让许仙识破真相,她想了一个办法。她假装在学习染布,与小青一起在家里挂上了很多的布匹。等许仙回来之后,她与小青演了个双簧,说这些布飘起来好像是大蛇啊。当时小青曾经好奇为什么要这么做。白素贞告诉她,学会撒谎也是成为人的一个必要条件。

蛇妖一旦饮用雄黄酒就会现出原形,而端午节喝雄黄酒乃是习俗。白素质知道小青的定力不够,于是劝小青暂时离开此地。不过小青却很调皮,不愿意听从白素贞的话,她只是躲在了水中。这时许仙与白素贞在花厅里饮酒。其实此时他已经知道两人是蛇妖了。为了避免白素贞现出原形出丑,他将酒壶中大部分的雄黄酒都倒入了池塘里。他并不知道小青在池塘里。小青定力太差,一沾到雄黄酒,就现出了原形。白素质眼看事情要遭,便拉着许仙往书房走去。但是许仙还是回过了头,他看到了小青的原形,狰狞的蛇头。许仙尽管心里已经有了准备,但是还是禁不住惊恐,被吓破了胆,死了过去。白素贞痛哭流泪。小青则好奇地摸着白素贞脸上的泪水,问这是什么。白素贞告诉她,只有懂得了发自内心地流泪,才真正能够成为人。

白素贞不得已与小青一同前往昆仑山偷取灵芝草救许仙的命。不过灵芝草有修为高深的仙鹤守护。后来还是小青自愿殿后,为白素贞阻挡仙鹤,白素贞则回去救人。小青自然是敌不过仙鹤的,后面尾随而来的法海认出小青是当年他赠送佛珠的两位蛇妖之一,于是替她抵挡住了仙鹤,并将小青带走了。他的目的并不是收服小青,而是想要让小青帮助他修炼。其实就是让她运用魅力魅惑他,他则坚定神念抵挡,以此破除心中的魔障,坚定佛心。为了让小青全心全意去做,他与小青打赌,如果小青能够魅惑动他,他就放了小青,否则就会收服她。小青半是无奈,半是欣然地答应了他。

就这样,小青运用她从白素贞那学到的魅惑男人的方式,来挑动法海的心弦和欲望。蛇妖本就具有强大的魅惑能力,又加上她刻意为之,很快法海便佛心失守。小青仍然记得她从白素贞那学来的道理,能够魅惑男人就能成为人。经由法海一事,她觉得自己已经超过了白素贞。等她回到家中,小青看到许仙已经醒了,再次展开她的魅惑之功又让许仙心房失守。这次她更加坚信自己已经不亚于白素贞了。

这一幕被白素贞看到了,她非常生气,将小青拉到院子里,怒气冲冲地告诉她:做人还要遵守规矩,不可任性而为;你可以找其他任何男人,但是就是不能找许仙,许仙是我的。直到这时,小青才真正意识到一个男人只能是一个女人的丈夫。她的性别观念才开始真正成形。不过这个观念也让她产生了另外的念头,吃醋。两人因此大打出手,姐妹感情几乎破裂,小青生气地离开了家。她因此明白了什么叫做背叛。

小青另外两个学习的重要对象是许仙跟法海。

许仙刚开始清高自持,遇到白素贞之后,许仙放弃了以前的坚持。后来许仙在她的魅惑下差点沉沦。之后,许仙被法海抓走,要剃度于他。在一群金山寺和尚的威逼下,许仙终于屈服了,成为了一名僧人。当小青想要来救他时,她看到了这一幕。她痛苦地留下了泪水,跟当时的白素贞一样。从许仙身上,小青明白了人类会表里不一,人类会背叛,也真正明白了什么叫做痛心,为什么要流泪。

小青曾经看到过法海在小镇上施法,对他的相貌、气质和高深的法力佩服不已,甚至有些倾心。她问白素贞自己什么时候能够达到他那样的境界。白素贞告诉她,法海已经达到了人佛合一的境界。后来法海将她抓走,让她帮助自己修炼。她完成了任务,但是法海却毁约了,想要收服她。

她终于明白,即便是法海这样佛心坚定的人也会被魅惑,也会毁约,行事也没有原则。

白素贞与小青去救许仙时,法海与她们在金山寺前大战。白素贞召来了大水,想要水淹金山寺,法海施法将金山寺拉到了天上。白素贞施法非常注意,不让大水蔓延至小镇中。但是白素贞此时却突然肚子阵痛,马上就要生产。她的法力一下子出现了空当,大水淹没了小镇。大量的小镇建筑坍塌,居民死伤严重。之后,法海因看到白素贞竟然生下了一个人类婴儿,意识到白素贞已经成为了人。他不能忍受自己降服的对象竟然是个人,心神一下子失守,金山寺从天上掉了下来。水漫金山,其中的和尚全部被淹没。小青又明白了一个道理,法海先功后过,为了达到好的目的,却害了很多无辜的人,犯下了深重的罪孽。她对法海的最后一点佩服也失去了。

经过这一系列的事,小青真正成长了。她有了自己对于人的认识。

她曾在白素贞去世前质问她:我们之间的姐妹之情难道不是情?白素贞只看到了男女之间的感情,却忽略两人一同修行五百年的姐妹之情。姐妹之情难道不应该是衡量是不是人的一个标准吗?白素贞无言以对。小青又曾质问许仙,为什么要背叛她们。后来小青将许仙救出,许仙则心中非常迷惘。他看着白素贞被大水吞没的地方,怔怔出神。小青告诉他,姐姐既然这么喜欢你,你就应该跟她永远在一起。于是她拔剑将许仙诛杀了,抛入了海中。小青指着下方那些漂浮的尸体,对法海说道,你这是先功后过。法海想起了白素贞,想起了那些同门,想起了那些百姓,他也迷惘了,他的信念再次受到了冲击。

人何以为人?白素贞、许仙、法海都没有提供完美的答案,他们自己也陷入了认知的困境。他们以前的经验和修行形成的人生常识到最后都没有了用。他们无法用这些常识解释自己经历的、看到的种种事情。小青虽然有了自己的看法,但是她也对人性的复杂感到迷茫了。她在最后说:“我到世间来,为世人所误。”人自身都没有弄明白人性是什么,她又怎么能够学到人性啊。末了,她回到了原先修行的山林中,远离了她无法了解的人世。

其实人性本身就是复杂难明的。一人就有千面,千人更有千千万万面。七情六欲、克己修行、表里不一、谎言与掩饰、男女之情、姐妹之情等等这一切都是人性的一部分。常识或者理论是永远无法完全概括人性的。人性极度接近无限性。常识与理论只不过是揭示了人性的一个方面而已。

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