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青蛇通过不断自欺而收获美满幸福 [复制链接]

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《青蛇》里面故事的原型,来自于民间四大爱情故事传说之一的白蛇传。从各种版本的白娘子传奇再到电影青蛇,为什么白蛇、青蛇、许仙和法海四个人的故事,值得被讲述这么多遍?

一条修炼五百年的青蛇小青,在危难时刻,被修炼千年的白蛇白素贞救下,两个人从此相伴于西湖间,相依为命。但由于两条蛇无欲无求,日子总是过得有点无聊。但是,命运的转变很快来临了,青蛇和白蛇在人间游玩的时候不慎吃下了七情六欲丸,没过多久,白素贞的心中有了对爱情的向往,不再满足于小青的相伴和同性的欣赏,而是渴望一个男人的爱。

白素贞执意要幻化成人形去寻找一份爱情,对人间好奇的小青也跟着同去了。很快,白素贞对美少年许仙一见倾心,主动引诱,二人最终结为夫妇,没过多久,小青却发现自己对许仙情愫暗生,于是开始引诱许仙,当许仙真的上钩之后,青蛇最终却因和白素贞的情分而放弃。

法海告诉许仙,白素贞是蛇,白素贞为了一探许仙的心,宁愿喝雄*酒,不想许仙竟被自己的真身吓死,最终只得去拼了命摘得仙草救活许仙。但很快,许仙却被法海带走,被逼出家,白素贞和小青打算合力将许仙夺回来,生死关头,许仙不肯护白素贞,以致于白素贞最终法海被镇压在雷峰塔下,小青恨许仙薄情,一剑杀了他.....

所有的那些在别人笔下显得美好的、关于爱情的种种细节,比如说羞怯、矜持这些状态,在李碧华的笔下被质疑,她认为这些状态把简单美好的事情变得复杂,是一种恶习。

李碧华作为作家非常大的贡献就是,为所有读者献上了一个清醒的视角,这种视角是我们从其他关于爱情的小说里很难去获得的。她在这四人的爱恨纠缠中,写下的不仅是关于爱情的思考。其中还有一层更深的。

那就是:其实人生很多陷阱的起源,都是自欺,而人甚至完全没有发现自己在骗自己,所以才导致了种种的失败。

第一个自欺:一见钟情

也许每一个爱情至上主义者,都渴望一个灵*伴侣,可是在这个人与人距离越来越疏远的时代,无论是稀少的与异性深入接触的机会,还是成年人轻易不肯敞开的心房,都让我们很难有机会,可以透彻地去了解一个人,所以现实里上演的,更多的,往往是一见钟情的戏码。

一见钟情的戏码,总是浪漫、热烈,令人心醉神迷的,它比那种日久生情、细水长流式的爱情,在一开始的时候更能让两个人感觉到激情组成一见钟情的两种成分:其一,是色相,色相入了眼之后,则是第二种成份,幻想,白素贞把许仙面对和尚的那种心无旁骛,自己添加了一些幻想成份,想成了对一个女人的专情。所以,由这两种成份组成的一见钟情,是不是真的可靠呢?

意大利画家达芬奇,也就是画蒙娜丽莎的那位,曾经说过这样一句话:“知与爱成正比“也就是说,只有了解越多,爱才会越多,这种爱是深入的,爱到本质的。一见钟情,失败的关键就在于这段爱情的开始。它一开始走的,就不是一条心灵之路,后来他们也根本就没有爱到彼此的本质上去,越知道彼此的本质,就越爱对方,如果你的爱情符合这种公式,那我想它一定是一段非常

但现实中,往往是一见钟情,总被大肆美化、宣扬,我们当然,也不可否认一见钟情的确特别美,但是,它同时也充满着泡沫。泡沫消散之后还能留下多少真正的东西,是值得质疑的。所以可能人们要做的是,对这种从一开始就烧得特别热烈的感情保持警惕,因为这段感情往往会随着时间,显露出非常多的问题,而人也会因为一开始的过高期待,降低这段感情的容忍度,使得这段感情结束的速度更快。

第二个自欺:装傻可以保持婚姻的美满

其实很多有过还是没有过恋爱经历的人,在心底都有一个关于恋爱对象的期许,这个期许里面可能又很多条条框框,内在像性格,气质,外在像身高啊身材这样的东西。他们可能对他每一个遇到的人,符合的画勾,不符合的打叉。

但是你往往会发现,最终他们找到的那个人,却是并不符合他的条条框框的人,这样的情况下通常是两种情况。一种情况是,你发现这个人虽然和你想要的不一样,却和自己意外地合适。但另一种情况就像白素贞,她预先设定了一个理想,只要找到了一个喜欢的人,就把这个框去套在那个人身上。为什么呢,这就好比一件衣服不合适,但是只要一一个人喜欢,紧一点他也愿意,一双鞋子磨脚的鞋子,人只要够喜欢,也愿意穿。他们为了满足自己的幻想,不惜自欺。

很多作家也都写过相同性质的句子,《我的前半生》里,子君说:“丈夫要我笨。我只好笨。”《围城》里的唐晓芙说:女人恰好是男人希望的那样傻。但是,装傻可保婚姻美满,其实

在这个社会,在一段婚姻中女人被认为不能比男人高的有很多,比如身高,比如工资。但是降低自己去迁就对方,这种完全不势均力敌的爱情,真的会幸福吗?我想说的是,不要惧怕等待。宁愿孤独,也不要被束缚在一件漂亮但不合身的衣服里。

第三个自欺:既然爱,就应该付出一切

关于许仙,很多人觉得他是一个负心汉,但我觉得把他简单地看成是一个负心汉毫无意义,他让我感受更深的,是他其实是非常少见的一个没有任何光环的人物,人性的弱点全都在他身上体现出来了,他在情欲上的贪婪,在危难面前的贪生怕死。

但是,贪生真的是错吗?为什么《活着》里面,失去了所有亲人的福贵没有被骂?为什么没有人觉得他应该去和家人一起死?因为它用一个简单的观点说服了所有人,这个观点就是:活着是一种本能。那么如果把这句话放在许仙身上,难道就不适用了吗?

弗洛伊德把分为自我、本我和超我,超我,顾名思义,可以理解成超越了自我和本我的那个我。超我的状态下,自己不是最重要的,爱的力量可以超越生的本能。如果许仙能拿出超我来,那肯定不会有人说他是负心汉。但是,能拿出超我,这并不是一种常态。我们的确都会因为那些痴情儿女的故事深受感动,标准强加于每一个人身上。在灾难面前,人性就是赤裸的,如果你不相信这个世界的阴影,你也不会真正理解它的明亮。

可能,人性赤裸的一面总归是令人很难接受的,但是这就是李碧华存在的意义,她不是个善于歌颂的角色,反而她是把所有东西上面的包装都给撕破了,让你直接看本质。这个本质不管你是否能接受,但是它是一种声音,如果你能听得到,也许你的眼睛和耳朵都会被清洗。当然了,这个世界的光明和美好,也永远向每一个人热爱阳光的人敞开。

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